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Micron Document

<!DOCTYPE html>

<title>Haithabu</title>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Haithabu</h1>

</header>

</div>

54.4911111111119.5652777777778Koordinaten: <a class="external text" href="geo:54.491111111111,9.5652777777778">54° 29′ 28″ <abbr title="Nord">N</abbr>, 9° 33′ 55″ <abbr title="Ost">O</abbr></a>

<th colspan="2" style="background:#DFDFDF; color:#202122;">Wikingersiedlung Haithabu

</th></tr>

<tr>

<td colspan="2" style="display:none">p1

</td></tr>

<tr>

Rekonstruierte Häuser im Bereich der alten Siedlung

</td></tr>

<tr>

<td colspan="2" style="display:none">p4

</td></tr>

<tr>

</div></div></td></tr>

</tbody></table>

</td></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5">Wann

</td>

<td>Wikingerzeit, 2. Hälfte des 8. Jahrhunderts bis Mitte des 11. Jahrhunderts

</td></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5">Wo

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<td><a href="Busdorf" title="Busdorf">Busdorf</a>, <a href="Schleswig-Holstein" title="Schleswig-Holstein">Schleswig-Holstein</a>, Deutschland

</td></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5">ausgestellt

</td>

<td><a href="Wikinger_Museum_Haithabu" title="Wikinger Museum Haithabu">Wikinger Museum Haithabu</a> (Freilichtmuseum)

</td></tr>

</tbody></table>

Haithabu (<a href="D%C3%A4nische_Sprache" title="Dänische Sprache">dänisch</a> Hedeby) war eine bedeutende Siedlung <a href="D%C3%A4nen" title="Dänen">dänischer</a> bzw. <a href="Schweden_(Ethnie)" title="Schweden (Ethnie)">schwedischer</a> <a href="Wikinger" title="Wikinger">Wikinger</a>. Der Ort gilt als frühe <a href="Mittelalter" title="Mittelalter">mittelalterliche</a> <a href="Stadt" title="Stadt">Stadt</a> in <a href="Nordeuropa" title="Nordeuropa">Nordeuropa</a> und war ein wichtiger Umschlagsplatz für den <a href="Fernhandel" class="mw-redirect" title="Fernhandel">Fernhandel</a> zwischen dem <a href="Baltikum" title="Baltikum">Baltikum</a>, <a href="Skandinavien" title="Skandinavien">Skandinavien</a> und <a href="Westeuropa" title="Westeuropa">Westeuropa</a>. Er wurde um 770 gegründet und spätestens 1066 zerstört.

Haithabu lag im Süden der <a href="Kimbrische_Halbinsel" title="Kimbrische Halbinsel">Kimbrischen Halbinsel</a> am Ende der <a href="Schlei" title="Schlei">Schlei</a>, die als Meeresarm der <a href="Ostsee" title="Ostsee">Ostsee</a> weit ins Landesinnere reicht. Bei Haithabu kreuzte der historische <a href="Ochsenweg" title="Ochsenweg">Ochsenweg</a> das <a href="Danewerk" title="Danewerk">Danewerk</a>. Heute gehört das Gebiet zu Deutschland, das Gelände ist ein Teil der Gemeinde <a href="Busdorf" title="Busdorf">Busdorf</a> bei <a href="Schleswig" title="Schleswig">Schleswig</a> im <a href="Kreis_Schleswig-Flensburg" title="Kreis Schleswig-Flensburg">Kreis Schleswig-Flensburg</a>.

Der seit seiner Zerstörung im 11. Jahrhundert verlassene Ort Haithabu ist gemeinsam mit dem Danewerk das bedeutendste archäologische Bodendenkmal in <a href="Schleswig-Holstein" title="Schleswig-Holstein">Schleswig-Holstein</a> und zählt seit 2018 als <a href="Arch%C3%A4ologischer_Grenzkomplex_Haithabu_und_Danewerk" title="Archäologischer Grenzkomplex Haithabu und Danewerk">Archäologischer Grenzkomplex Haithabu und Danewerk</a> zum <a href="UNESCO-Welterbe" title="UNESCO-Welterbe">Weltkulturerbe der UNESCO</a>. Die Wallanlagen um die frühere Siedlung sind Bestandteil des Naturschutzgebietes „<a href="Haithabu-Dannewerk" title="Haithabu-Dannewerk">Haithabu-Dannewerk</a>“.

Der <a href="Altnordische_Sprache" title="Altnordische Sprache">altnordische</a> Name der Siedlung, Heiðabýr, ist eine Zusammensetzung aus heiðr ‚Heide‘, und bý ‚Ort‘. Im <a href="Altenglisch" title="Altenglisch">Altenglischen</a> wurde der Ort æt Hæþum („auf der Heide“) genannt.<a href="#cite_note-welt.de_2002-1">[1]</a> Im <a href="D%C3%A4nische_Sprache" title="Dänische Sprache">Dänischen</a> und <a href="Schwedische_Sprache" title="Schwedische Sprache">Schwedischen</a> lautet der Name Hedeby. Weitere Namensformen sind Haiðaby, Haidaby und <a href="Latein" title="Latein">lateinisch</a> Heidiba.

<a href="Schleswig" title="Schleswig">Schleswig</a> liegt rund zwei Kilometer nördlich von Haithabu, auf der anderen Seite der Schlei. Ursprünglich bezog sich der Name Sliaswich (= Schleswig) auf Haithabu.<a href="#cite_note-welt.de_2002-1">[1]</a><a href="#cite_note-schleswiger-stadtgeschichte.de-2">[2]</a> Der Chronist <a href="Adam_von_Bremen" title="Adam von Bremen">Adam von Bremen</a> nannte im 11. Jahrhundert Sliaswich und Heidiba als Namen für Haithabu, als er von einem Ereignis im 10. Jahrhundert sprach.<a href="#cite_note-3">[3]</a> Daher wurde Haithabu manchmal mit Schleswig verwechselt. In einer deutschen Ausgabe der Kirchenchronik von Adam von Bremen aus dem Jahr 1893 findet sich in einer Fußnote die Anmerkung, Haddeby werde auch als dänischer Name für Schleswig verwendet.<a href="#cite_note-4">[4]</a>

Haithabu wurde <a href="Alts%C3%A4chsische_Sprache" title="Altsächsische Sprache">altsächsisch</a>/<a href="Altfr%C3%A4nkische_Sprache" title="Altfränkische Sprache">altfränkisch</a> auch Sliesthorp (sinngemäß „Dorf an der Schlei“) genannt. Dieser Name ist in den <a href="Annales_regni_Francorum" title="Annales regni Francorum">Fränkischen Reichsannalen</a> erstmals im Jahr 804 belegt, woran ein Gedenkstein in Haithabu erinnert. Der Name Sliesthorp und die Erstnennung im Jahr 804 werden auch auf Schleswig bezogen,<a href="#cite_note-schleswiger-stadtgeschichte.de-2">[2]</a><a href="#cite_note-5">[5]</a> mit unklarer Abgrenzung zu Haithabu. Die Gesellschaft für Schleswiger Stadtgeschichte schreibt, sliesthorp, sliaswich und haithabu seien Namen für dieselbe Siedlung gewesen, und stellt klar, dass sie den im 9. und 10. Jahrhundert bedeutenden Handelsplatz meint – also Haithabu, die Siedlung am <a href="Haddebyer_Noor" title="Haddebyer Noor">Haddebyer Noor</a> auf der Südseite der Schlei. Die Gesellschaft für Schleswiger Stadtgeschichte schreibt weiter, die Zerstörung Haithabus in der zweiten Hälfte des 11. Jahrhunderts habe „zum Ausbau der vermutlich schon vorhandenen Besiedlung auf dem Nordufer der Schlei“ geführt – also zum Ausbau Schleswigs.<a href="#cite_note-schleswiger-stadtgeschichte.de-2">[2]</a> Demnach bezogen sich die Namen Sliesthorp und Sliaswich ursprünglich auf Haithabu südlich der Schlei.

Als alle Spuren des untergegangenen Ortes außer dem Halbkreiswall verschwunden waren, nannten die Anwohner das Gebiet Oldenburg, womit der Standort einer alten Stadt gemeint war.<a href="#cite_note-6">[6]</a>

Von Haithabu bzw. Hedeby stammt die <a href="Niederdeutsche_Sprache" title="Niederdeutsche Sprache">niederdeutsche</a> Namensform Haddeby ab.<a href="#cite_note-7">[7]</a> Dies ist der Name eines kleinen Ortsteils von Busdorf, der nördlich von Haithabu an der Schlei liegt (siehe Karte rechts, Haddeby in der oberen rechten Bildecke). Beim <a href="Amt_Haddeby" title="Amt Haddeby">Amt Haddeby</a> und dem Haddebyer Noor ist Haddeby Bestandteil des Namens.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte">Geschichte</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="8._und_9._Jahrhundert">8. und 9. Jahrhundert</h3></div>

Nach der Aufgabe Englands (409 n. Chr.) durch die Römer wanderten viele <a href="Angeln_(Volk)" title="Angeln (Volk)">Angeln</a>, <a href="J%C3%BCten" title="Jüten">Jüten</a> und <a href="Sachsen_(Volk)" title="Sachsen (Volk)">Sachsen</a> nach <a href="England" title="England">England</a> aus, und <a href="D%C3%A4nen" title="Dänen">Dänen</a> drangen von Norden bis zur Schlei und zur <a href="Eckernf%C3%B6rder_Bucht" title="Eckernförder Bucht">Eckernförder Bucht</a> vor. Das Gebiet scheint zu diesem Zeitpunkt nur dünn besiedelt gewesen zu sein.

Wahrscheinlich gründeten friesische Händler im 8. Jahrhundert Haithabu als Handelsniederlassung.<a href="#cite_note-kuladig.de_Haithabu-8">[8]</a> Um 800 beherrschten vor Dänemark schwedische Wikinger die Region. Sie wurden aber später vom dänischen König <a href="Gudfred" title="Gudfred">Gudfred</a> unterworfen. 808 zerstörte Gudfred den <a href="Slawen" title="Slawen">slawischen</a> Handelsort <a href="Reric" title="Reric">Reric</a> in der Nähe von <a href="Wismar" title="Wismar">Wismar</a>. Anschließend wurden die Kaufleute nach Haithabu zwangsweise umgesiedelt. Dadurch entwickelte sich die Stadt schnell zur Handelsstadt, noch bevor Dänemark Einheit erlangte. Gudfred machte Haithabu zum Zentrum eines jütländischen Reiches.

Um 850 ließ Erzbischof <a href="Ansgar_von_Bremen" title="Ansgar von Bremen">Ansgar</a> von <a href="Hamburg" title="Hamburg">Hamburg</a> eine christliche Kirche errichten, es war die erste christliche Kirche nördlich von Hamburg. Die Existenz dieses Baus ist zwar in den Schriftquellen belegt, konnte aber archäologisch noch nicht nachgewiesen werden. 1978 wurde allerdings eine aus dem frühen 10. Jahrhundert stammende Kirchenglocke im ehemaligen Hafen von Haithabu geborgen, siehe <a href="Glocke_von_Haithabu" title="Glocke von Haithabu">Glocke von Haithabu</a>.<a href="#cite_note-9">[9]</a>

Um 890 unternahm <a href="Wulfstan_von_Haithabu" title="Wulfstan von Haithabu">Wulfstan von Haithabu</a> im Auftrag <a href="Alfred_der_Gro%C3%9Fe" title="Alfred der Große">Alfreds des Großen</a> eine Reise nach <a href="Truso" title="Truso">Truso</a>.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="10._und_11._Jahrhundert">10. und 11. Jahrhundert</h3></div>

Um 900 übernahmen schwedische Wikinger erneut die Macht in Haithabu. 934 besiegte der ostfränkisch-sächsische König <a href="Heinrich_I._(Ostfrankenreich)" title="Heinrich I. (Ostfrankenreich)">Heinrich I.</a> die Dänen unter König <a href="Knut_I._(D%C3%A4nemark)" title="Knut I. (Dänemark)">Knut I.</a> in der „Schlacht von Haithabu“ und eroberte die Stadt. Damit fiel das Gebiet zwischen Eider und Schlei zunächst an das <a href="Ostfrankenreich" title="Ostfrankenreich">Ostfrankenreich</a> bzw. das römisch-deutsche Reich. 945 eroberte der dänische König <a href="Gorm" title="Gorm">Gorm</a> den wichtigen Handelsplatz.<a href="#cite_note-10">[10]</a><a href="#cite_note-11">[11]</a>

948 wurde das <a href="Bistum_Schleswig" title="Bistum Schleswig">Bistum Schleswig</a> gegründet und Haithabu wurde Bischofssitz. Es ist jedoch unklar, ob <a href="Hored" title="Hored">Hored</a>, der erste Bischof von Schleswig, jemals nach Haithabu kam. Ebenfalls 948 erkannte Gorms Sohn <a href="Harald_Blauzahn" title="Harald Blauzahn">Harald Blauzahn</a> die Oberhoheit des Herzogs von Sachsen <a href="Otto_I._(HRR)" title="Otto I. (HRR)">Otto I.</a> an, der zugleich König des Ostfrankenreichs war und 962 <a href="R%C3%B6misch-deutscher_Kaiser" title="Römisch-deutscher Kaiser">römisch-deutscher Kaiser</a> wurde. Harald Blauzahn trat zum Christentum über und leistete Otto Tribut.

Im 10. Jahrhundert erreichte Haithabu seine Blütezeit und war mit mindestens 1500 Einwohnern der bedeutendste Handelsplatz des westlichen Ostseeraums. Um 965 wurde die Stadt von dem arabisch-jüdischen Reisenden <a href="Ibrahim_ibn_Jaqub" class="mw-redirect" title="Ibrahim ibn Jaqub">Ibrahim ibn Jaqub</a> besucht und beschrieben.<a href="#cite_note-haithabu.de_Zur_Geschichte-12">[12]</a>

Harald Blauzahn versuchte das Gebiet im Jahr 974 dem neuen Kaiser <a href="Otto_II._(HRR)" title="Otto II. (HRR)">Otto II.</a> abzuringen, doch Otto II. eroberte es im selben Jahr zurück. Im Jahr 983 eroberte wiederum Harald Blauzahn Haithabu, starb aber 986. In den Jahren um 1000 gehörte die Siedlung zum Machtbereich von Kaiser <a href="Otto_III._(HRR)" title="Otto III. (HRR)">Otto III.</a>, der allerdings aufgrund seines jungen Alters und anderer Auseinandersetzungen keinen Einfluss nahm.

Unter Kaiser <a href="Konrad_II._(HRR)" title="Konrad II. (HRR)">Konrad II.</a> wurde die Grenze vermutlich durch eine von <a href="Sven_Gabelbart" title="Sven Gabelbart">Sven Gabelbart</a> unternommene Kriegshandlung von der Schlei wieder an die Eider zurückverlegt (→ <a href="Mark_Schleswig" class="mw-redirect" title="Mark Schleswig">Mark Schleswig</a>).

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Untergang">Untergang</h3></div>

Obwohl ein neun Meter hoher Wall mit Palisade die Handelsstadt umgab, wurde sie wahrscheinlich im Jahr 1050 von König <a href="Harald_III._(Norwegen)" title="Harald III. (Norwegen)">Harald Hardrada</a> von <a href="Norwegen" title="Norwegen">Norwegen</a> zerstört.

Darüber verfasste ein norwegischer <a href="Skalde" title="Skalde">Skalde</a> König Haralds den folgenden Gesang:

<dl><dd><dl><dd>Verbrannt wurde von einem Ende zum anderen ganz Haithabu im Zorn,</dd>

<dd>eine vortreffliche Tat, meine ich, die <a href="Sven_Estridsson" title="Sven Estridsson">Sven</a> schmerzen wird.</dd>

<dd>Hoch schlug die Lohe aus den Häusern,</dd>

<dd>als ich in der Nacht vor Tagesgrauen auf dem Arm der Burg stand.</dd></dl></dd></dl>

Haithabu konnte sich von dieser Zerstörung nicht mehr erholen. Der Ort wurde nur teilweise wiederaufgebaut. Ende des Jahres 1066 wurde Haithabu erneut geplündert und gebrandschatzt, diesmal von <a href="Westslawen" title="Westslawen">Westslawen</a>, die damals in den Gebieten östlich der <a href="Kieler_F%C3%B6rde" title="Kieler Förde">Kieler Förde</a> lebten. Gemeinsam mit der <a href="Schlacht_von_Stamford_Bridge" title="Schlacht von Stamford Bridge">Schlacht von Stamford Bridge</a> im selben Jahr markiert die Zerstörung und Aufgabe von Haithabu im Jahr 1066 das Ende der <a href="Wikingerzeit" title="Wikingerzeit">Wikingerzeit</a>.

Die Einwohner bauten Haithabu nicht wieder auf. Sie zogen zwei Kilometer weiter nach Norden an das andere Ufer der Schlei. Dort war wahrscheinlich schon eine Siedlung vorhanden, aus der die Stadt Schleswig hervorging.<a href="#cite_note-schleswiger-stadtgeschichte.de-2">[2]</a> Wenige Jahre später verfasste <a href="Adam_von_Bremen" title="Adam von Bremen">Adam von Bremen</a> die <a href="Gesta_Hammaburgensis_ecclesiae_pontificum" title="Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum">Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum</a>, eine Chronik des <a href="Erzbistum_Hamburg" title="Erzbistum Hamburg">Erzbistums Hamburg</a> in lateinischer Sprache, in der er auch Haithabu beschrieb.

Die aufgegebene Siedlung Haithabu verfiel am Ende des 11. Jahrhunderts aufgrund des Wasseranstiegs von Ostsee und Schlei. Die Anlagen und Bauten im Siedlungs- und <a href="Hafen" title="Hafen">Hafengelände</a>, mit Ausnahme des Walls, vergingen oberirdisch vollständig. Schließlich geriet sogar in Vergessenheit, wo sich der Ort am <a href="Haddebyer_Noor" title="Haddebyer Noor">Haddebyer Noor</a> befunden hatte.

<div class="gallerytext">Nördliches Wallprofil und Geländesituation</div>

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<div class="gallerytext">Blick vom begehbaren Wall aufs Haddebyer Noor</div>

</li>

<div class="gallerytext">Nördlicher Anfang des Halbkreiswalls</div>

</li>

</ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siedlung">Siedlung</h2></div>

Die Hallenhäuser aus Holz- und/oder Flechtwerkwänden waren wahrscheinlich mit <a href="Reet" class="mw-redirect" title="Reet">Reet</a> oder <a href="Stroh" title="Stroh">Stroh</a> gedeckt. Die überbauten Grundflächen variierten zwischen 3,5 × 17 m und 7 × 17,5 m.

Haithabu war anfänglich ein Warenumschlagsplatz auf grüner Wiese ohne städtische Infrastruktur, was für das Entstehen einer gewachsenen Stadt untypisch ist. Durch die erzwungene Ansiedlung der Kaufleute von <a href="Reric" title="Reric">Reric</a> nach dessen Zerstörung im Jahr 808 und den Zustrom von Handwerkern kam es zu einer Siedlungsverdichtung. Weil die Landbevölkerung ihre Getreideüberschüsse in die Stadt verkaufte und die Stadtbewohner deshalb nicht auf Selbstversorgung angewiesen waren, konnten sich dort differenzierte Tätigkeiten entwickeln.

Im 9. Jahrhundert entstand eine zweite Siedlung weiter nördlich und eine weitere Siedlung am Haithabu-Bach dazwischen. Ende des 9. Jahrhunderts wurden der nördliche und südliche Teil der Siedlung aufgegeben. Der mittlere Teil am Haithabu-Bach wurde weiter benutzt.

Der Halbkreiswall rings um die Siedlung entstand nach 930.<a href="#cite_note-14">[14]</a> Der etwa neun Meter hohe Halbkreiswall umschloss 26 Hektar Fläche.<a href="#cite_note-15">[15]</a> Um 968 ließ der dänische König <a href="Harald_Blauzahn" title="Harald Blauzahn">Harald Blauzahn</a> einen 3,5 Kilometer langen Verbindungswall zwischen dem Halbkreiswall von Haithabu und dem Danewerk erbauen. Damit waren sowohl die Siedlung als auch der Handelsweg Richtung Westen geschützt.<a href="#cite_note-16">[16]</a>

In der Siedlung wurden unterschiedliche Gräbertypen analysiert: dänische Brandgruben, schwedische Kammergräber, sächsische Urnengräber, christliche Erdgräber und slawische Urnengräber. Daraus lässt sich das Völkergemisch Haithabus erkennen, aber auch der Einfluss der <a href="Christianisierung" title="Christianisierung">Christianisierung</a> (ab 826). Außerdem wurden unterschiedliche Werkstätten, Befestigungsanlagen, Landestege, Schiffbrücken und Speichergebäude gefunden.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bedeutung_als_Handelsplatz">Bedeutung als Handelsplatz</h2></div>

Haithabu war wegen seiner Lage an Handelswegen zwischen dem <a href="Fr%C3%A4nkisches_Reich" title="Fränkisches Reich">Fränkischen Reich</a> und Skandinavien sowie zwischen Ostsee und Nordsee ein Haupthandelsplatz.

Haithabu lag im äußersten Süden des von Wikingern besiedelten Gebietes. Es ist der einzige Ort im heutigen Deutschland, an dem <a href="Runen" title="Runen">Runensteine</a> aufgestellt wurden. Ab 811 markierte die einige Kilometer südlich fließende <a href="Eider" title="Eider">Eider</a> die Grenze zum <a href="Frankenreich" class="mw-redirect" title="Frankenreich">Frankenreich</a>, was die Bedeutung Haithabus noch vergrößerte.

Da die <a href="Schlei" title="Schlei">Schlei</a> als Meeresarm der Ostsee weit ins Landesinnere hineinreicht, lag Haithabu in dem Gebiet mit der geringsten Entfernung zwischen Ostsee und Nordsee, das „Schleswiger Landenge“ genannt wird. Hier gab es in Ost-West-Richtung einen Handelsweg, der den langen und gefährlichen Seeweg um Dänemark herum abkürzte. Die Schiffe fuhren von der Ostsee in die Schlei und erreichten nach etwa 40 Kilometern das <a href="Haddebyer_Noor" title="Haddebyer Noor">Haddebyer Noor</a>, an dessen Westufer Haithabu lag. Von Haithabu aus wurden Handelsgüter mit Ochsenkarren 18 Kilometer weit<a href="#cite_note-haithabu.de_Zur_Geschichte-12">[12]</a> (nach anderen Angaben 16 Kilometer<a href="#cite_note-haithabu-danewerk.de_Hollingstedt-17">[17]</a>) über Land nach <a href="Hollingstedt_(Treene)" title="Hollingstedt (Treene)">Hollingstedt</a> an der <a href="Treene" title="Treene">Treene</a> gebracht und von dort über die <a href="Eider" title="Eider">Eider</a> in die Nordsee verschifft – und umgekehrt. Hollingstedt war der „Nordseehafen von Haithabu“.<a href="#cite_note-kuladig.de_Haithabu-8">[8]</a> Der Handelsweg zwischen Haithabu und Hollingstedt verlief entlang der Wälle des Danewerks auf deren Nordseite.<a href="#cite_note-haithabu-danewerk.de_Hollingstedt-17">[17]</a>

Wenige Kilometer westlich von Haithabu führte der <a href="Ochsenweg" title="Ochsenweg">Ochsenweg</a> vorbei, jahrhundertelang die entscheidende Süd-Nord-Verbindung von Hamburg bis <a href="Viborg" title="Viborg">Viborg</a> in <a href="J%C3%BCtland" title="Jütland">Jütland</a>. Haithabu lag somit an der Kreuzung zweier wichtiger Handelsrouten.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Handel">Handel</h3></div>

Vom 9. bis ins 10. Jahrhundert war Haithabu mit seinen über eintausend ständigen Einwohnern ein wichtiger, überregional bekannter Handelsplatz, an dem auch eigene <a href="M%C3%BCnze" title="Münze">Münzen</a> geprägt wurden. Waren aus der gesamten damals bekannten Welt wurden in Haithabu gehandelt: aus Norwegen, <a href="Schweden" title="Schweden">Schweden</a>, <a href="Irland_(Insel)" title="Irland (Insel)">Irland</a>, <a href="Baltikum" title="Baltikum">Baltikum</a>, <a href="Konstantinopel" title="Konstantinopel">Konstantinopel</a>, <a href="Bagdad" title="Bagdad">Bagdad</a> und dem <a href="Fr%C3%A4nkisches_Reich" title="Fränkisches Reich">fränkischen Reich</a>. Gehandelt wurden aus dem skandinavischen Raum vorwiegend Rohstoffe, aus den entfernteren Gebieten eher Luxusgüter. Durch archäologische Funde von eisernen Fuß- und Handfesseln ist ein Handel mit <a href="Sklaven" class="mw-redirect" title="Sklaven">Sklaven</a> belegt. Besonders die Herstellung und Bearbeitung von Tonwaren (<a href="Essgeschirr" title="Essgeschirr">Geschirr</a>), <a href="Glas" title="Glas">Glas</a> und <a href="Werkzeug" title="Werkzeug">Werkzeug</a> wurde wichtig für die Bedeutung Haithabus.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Andere_Handelszentren">Andere Handelszentren</h3></div>

Andere Handelszentren im nördlichen Europa, ohne die Haithabu keine solche Bedeutung hätte erlangen können, waren zu dieser Zeit u. a.

<ul><li>Västergarn (zuvor <a href="Wikingerzeitlicher_Handelsplatz_Paviken" class="mw-redirect" title="Wikingerzeitlicher Handelsplatz Paviken">Paviken</a>) und <a href="Vallhagar" title="Vallhagar">Vallhagar</a> auf <a href="Gotland" title="Gotland">Gotland</a></li>

<li><a href="Avaldsnes" title="Avaldsnes">Avaldsnes</a>, <a href="Skiringssal-kaupangen" title="Skiringssal-kaupangen">Kaupang</a>, <a href="Spangereid" title="Spangereid">Spangereid</a> und Steinkjer (Norwegen)</li>

<li><a href="Birka" class="mw-redirect" title="Birka">Birka</a>, Löddeköpinge und <a href="Sigtuna" title="Sigtuna">Sigtuna</a> (Schweden)</li>

<li><a href="Ribe" title="Ribe">Ribe</a> und Tissø (Dänemark)</li>

<li><a href="Nowgorod" class="mw-redirect" title="Nowgorod">Nowgorod</a> (Russland)</li>

<li><a href="Grobi%C5%86a" title="Grobiņa">Seeburg</a> (im Baltikum)</li>

<li>an der südlichen Ostseeküste <a href="Jomsburg" title="Jomsburg">Jomsburg</a> (<a href="Vineta" title="Vineta">Vineta</a>), <a href="Altes_Lager_(Menzlin)" title="Altes Lager (Menzlin)">Menzlin</a>, <a href="Ralswiek" title="Ralswiek">Ralswiek</a> sowie im Preußenland <a href="Truso" title="Truso">Truso</a> (bei Elbing) und <a href="Wiskiauten" title="Wiskiauten">Wiskiauten</a> (bei <a href="Selenogradsk" title="Selenogradsk">Cranz</a>)</li>

<li><a href="Domburg" title="Domburg">Domburg</a>, <a href="Dorestad" title="Dorestad">Dorestad</a> und Witla (Niederlande)</li>

<li><a href="Quentovic" title="Quentovic">Quentovic</a> (Frankreich)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ausgrabungen">Ausgrabungen</h2></div>

Für die Arbeit der Archäologen gab es in Haithabu von Anfang an günstige Voraussetzungen: Der Platz war nie überbaut worden, und infolge der Nässe waren die ufernahen Partien teilweise noch sehr gut erhalten, sodass das Grabungsfeld noch viele Details erkennen ließ. 1897 gelangte der dänische <a href="Arch%C3%A4ologie" title="Archäologie">Archäologe</a> <a href="Sophus_M%C3%BCller" title="Sophus Müller">Sophus Müller</a> zu der Annahme, das Gelände innerhalb des Halbkreiswalles sei der Siedlungsplatz des alten Haithabu gewesen. 1900 wurde dies von <a href="Johanna_Mestorf" title="Johanna Mestorf">Johanna Mestorf</a> bestätigt. Sie ließ erste Ausgrabungen innerhalb des Walles durchführen, und die ersten Funde bestätigten die Annahme. Von 1900 bis 1915 fanden alljährlich Ausgrabungen mit dem Ziel statt, die Bedeutung Haithabus für die nordische Geschichte und seine Rolle in der Welt der Wikingerzüge zu klären. Im Jahr 1908 wurde das <a href="Bootkammergrab_von_Haithabu" title="Bootkammergrab von Haithabu">Bootkammergrab von Haithabu</a> gefunden.

In den Jahren von 1930 bis 1939 wurde unter der Leitung von <a href="Herbert_Jankuhn" title="Herbert Jankuhn">Herbert Jankuhn</a> intensiv gegraben. In der <a href="Zeit_des_Nationalsozialismus" title="Zeit des Nationalsozialismus">Zeit des Nationalsozialismus</a> standen die Grabungen seit 1934 unter Schirmherrschaft von <a href="Heinrich_Himmler" title="Heinrich Himmler">Heinrich Himmler</a><a href="#cite_note-taz20130302-18">[18]</a> und wurden anfangs finanziert durch die <a href="Forschungsgemeinschaft_Deutsches_Ahnenerbe" title="Forschungsgemeinschaft Deutsches Ahnenerbe">Forschungsgemeinschaft Deutsches Ahnenerbe</a>.<a href="#cite_note-19">[19]</a> 1938 übernahm diese Haithabu.<a href="#cite_note-20">[20]</a> Für die Nationalsozialisten hatten die Grabungen eine hohe ideologische Bedeutung bei ihrer Suche nach einer vermeintlich „germanischen“ Identität.<a href="#cite_note-taz20130302-18">[18]</a><a href="#cite_note-taz20130308-21">[21]</a> In Haithabu investierte das SS-Ahnenerbe über die Hälfte seines Ausgrabungsetats.<a href="#cite_note-taz20130302-18">[18]</a> Nach dem Krieg wurden die Arbeiten unter <a href="Kurt_Schietzel" title="Kurt Schietzel">Kurt Schietzel</a> fortgesetzt.

Im Sommer 1949 entdeckte der Schleswiger Rechtsanwalt Otto <a href="Wahl_(Adelsgeschlecht)" title="Wahl (Adelsgeschlecht)">von Wahl</a> bei Tauchgängen die <a href="Palisade" title="Palisade">Palisaden</a> der Hafenbefestigung von Haithabu, die Schiffsnieten im Hafengrund liegender Wracks von Wikingerschiffen und diverse Kleinfunde wie z. B. <a href="Glasperle" title="Glasperle">Glasperlen</a> und ein <a href="Bronze" title="Bronze">Bronzearmband</a>. Otto von Wahl drängte daher die Archäologen, die Unterwassersuche wieder aufzunehmen. Umfangreiche Untersuchungen des Haddebyer Noores im Hafengebiet vor Haithabu erfolgten dann ab 1953 unter der Leitung von <a href="Karl_Kersten" title="Karl Kersten">Karl Kersten</a> und <a href="Hans_Hingst_(Pr%C3%A4historiker)" title="Hans Hingst (Prähistoriker)">Hans Hingst</a> vom Landesmuseum für Vor- und Frühgeschichte in Schleswig.

Seit 1959 hat man die gesamte Südsiedlung vor dem Halbkreiswall sowie einen großen Teil des alten Siedlungskerns im Halbkreiswall ausgegraben. Auch die Untersuchung des 11 ha großen Hafenbeckens wurde vorangetrieben. Erfolgreiche Tauchfahrten fanden 1953 statt. Dabei wurden weitere Reste der Hafenpalisade und das Wrack des <a href="Wikingerschiff" title="Wikingerschiff">Wikingerschiffes</a> <a href="Haithabu_1" title="Haithabu 1">Haithabu 1</a> entdeckt. 1979 konnte es nach der Errichtung eines Bergebauwerkes (Spundkasten) geborgen werden.

Die Bergung des Wracks, seine Konservierung und die danach erfolgte Rekonstruierung des Wikingerschiffes wurden von der Film-AG im <a href="Studentenwerk" class="mw-redirect" title="Studentenwerk">Studentenwerk</a> Schleswig-Holstein unter Leitung von <a href="Kurt_Denzer" title="Kurt Denzer">Kurt Denzer</a> auf <a href="16-mm-Film" title="16-mm-Film">16-mm-Film</a> festgehalten. Als Ergebnis dieser filmischen Dokumentation erschien 1985 der 30-minütige Dokumentarfilm Das Haithabu-Schiff.

Haithabu ist der besterforschte frühmittelalterliche Hafen in Deutschland. Mit Schiffsbergungen und Hafenuntersuchungen bis 1980 fanden die Ausgrabungen ein vorläufiges Ende. Bis dato waren jedoch nur fünf Prozent des Siedlungsareals und ein Prozent des Hafens intensiv untersucht worden.

Mit Hilfe der <a href="Dendrochronologie" title="Dendrochronologie">Dendrochronologie</a> hat man festgestellt, dass die einzelnen Gebäude auf dem feuchten Boden nur eine kurze Lebenszeit hatten und mehrmals überbaut wurden. Die erste jahrgenaue dendrochronologische Datierung von Funden gelang <a href="Dieter_Eckstein_(Dendrochronologe)" title="Dieter Eckstein (Dendrochronologe)">Dieter Eckstein</a> im Rahmen seiner Dissertation 1969.<a href="#cite_note-22">[22]</a>

Seit 2002 wurde mit Hilfe magnetischer, <a href="Geophysikalische_Prospektion" title="Geophysikalische Prospektion">geophysikalischer Prospektion</a> eine Art Stadtplan von Haithabu erstellt. Dabei macht man sich zunutze, dass die Überreste menschlichen Tuns andere magnetische Strukturen aufweisen als das umgebende Erdreich. Zur Überprüfung und Bestätigung der Ergebnisse wurde ab 2005 bis 2010 erneut in Haithabu gegraben. Dabei wurde unter anderem ein auf den Überresten eines abgebrannten Grubenhauses errichteter <a href="Kuppelofen" title="Kuppelofen">Kuppelofen</a> gefunden, der zur Herstellung von Glasperlen gedient haben könnte.<a href="#cite_note-23">[23]</a> Die neuen Funde wurden zusammen mit Fundsammlungen aus Schleswig ausgewertet, um genauere Erkenntnisse zum Übergang von Haithabu nach Schleswig Mitte des 11. Jahrhunderts zu gewinnen. Das Projekt wurde von 2014 bis 2017 von der <a href="Volkswagenstiftung" title="Volkswagenstiftung">Volkswagenstiftung</a> finanziert.<a href="#cite_note-24">[24]</a>

Im Sommer 2017 wurde ein Gräberfeld erneut untersucht, in dem 1939 wenige Tage vor Kriegsausbruch bereits Grabbeigaben gefunden worden waren. Bei der Freilegung mehrerer Gräber kamen neben Knochenfunden auch etliche <a href="Schmuck" title="Schmuck">Schmuckstücke</a> aus <a href="Gold" title="Gold">Gold</a> und <a href="Schmuckstein" title="Schmuckstein">Edelsteinen</a> zum Vorschein.<a href="#cite_note-25">[25]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Heutige_Situation">Heutige Situation</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Museum_und_Freilichtmuseum">Museum und Freilichtmuseum</h3></div>

<div class="hauptartikel" role="navigation">→ Hauptartikel: <a href="Wikinger_Museum_Haithabu" title="Wikinger Museum Haithabu">Wikinger Museum Haithabu</a></div>

Heute befindet sich in der Nähe des Halbkreiswalls das Wikinger Museum Haithabu. Es wurde 1985 eröffnet. Hier sind unter anderem die <a href="Runensteine_von_Haithabu" title="Runensteine von Haithabu">Runensteine von Haithabu</a> und die Reste des Wikingerschiffs <a href="Haithabu_1" title="Haithabu 1">Haithabu 1</a> zu sehen.

Auf dem Gelände Haithabus wurden von 2005 bis 2008 sieben aus Befunden rekonstruierte Wikingerhäuser als Freilichtmuseum errichtet. Am 7. Juni 2008 wurden alle sieben Häuser in einem Festakt der Öffentlichkeit präsentiert.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Aufnahme_in_die_UNESCO-Welterbeliste">Aufnahme in die UNESCO-Welterbeliste</h3></div>

<div class="hauptartikel" role="navigation">→ Hauptartikel: <a href="Arch%C3%A4ologischer_Grenzkomplex_Haithabu_und_Danewerk" title="Archäologischer Grenzkomplex Haithabu und Danewerk">Archäologischer Grenzkomplex Haithabu und Danewerk</a></div>

Das Archäologische Landesamt Schleswig-Holstein unter der Leitung von <a href="Claus_von_Carnap-Bornheim" title="Claus von Carnap-Bornheim">Claus von Carnap-Bornheim</a> begann das Welterbevorhaben „<a href="Danewerk" title="Danewerk">Danewerk</a> und Haithabu“ am 1. November 2004. Zusammen mit dem Danewerk und weiteren wikingerzeitlichen Stätten in <a href="Nordeuropa" title="Nordeuropa">Nordeuropa</a> wurde Haithabu zunächst im Rahmen des transnationalen Projektes „Wikingerzeitliche Stätten in Nordeuropa“ für das <a href="UNESCO-Welterbe" title="UNESCO-Welterbe">Weltkulturerbe der UNESCO</a> nominiert. Der internationale Antrag mit Island, Dänemark, Lettland und Norwegen wurde jedoch 2015 vom Welterbekomitee zur weiteren Überarbeitung an die Antragsteller zurückverwiesen und ist daraufhin nicht mehr weiterverfolgt worden.<a href="#cite_note-26">[26]</a><a href="#cite_note-27">[27]</a>

2017 brachte das Archäologische Landesamt Schleswig-Holstein zur Nominierung als Welterbestätte daher einen neuen, eigenen Antrag zu Haithabu als wikingerzeitlichem Handelsknotenpunkt und zum Grenzbauwerk Danewerk unter dem Titel „Die archäologische Grenzlandschaft von Haithabu und dem Danewerk“ ein.<a href="#cite_note-28">[28]</a> Nach Abschluss des Prüfungsverfahrens durch <a href="International_Council_on_Monuments_and_Sites" title="International Council on Monuments and Sites">ICOMOS</a> wurde der Weltkulturerbetitel für Haithabu und das Danewerk als „archäologischen Grenzkomplex“ im Juni 2018 verliehen.

Am 30. Juni 2019 fand in Haithabu eine Feier zum ersten Jahrestag der Welterbe-Auszeichnung statt. Dabei überreichte <a href="Michelle_M%C3%BCntefering" title="Michelle Müntefering">Michelle Müntefering</a>, Staatsministerin für Internationale Kulturpolitik im Auswärtigen Amt, die UNESCO-Urkunde an Schleswig-Holsteins Ministerpräsidenten <a href="Daniel_G%C3%BCnther" title="Daniel Günther">Daniel Günther</a>.<a href="#cite_note-29">[29]</a><a href="#cite_note-30">[30]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Haithabu_in_der_Kultur">Haithabu in der Kultur</h2></div>

<ul><li>In der ins 13. Jahrhundert datierten <a href="Vorzeitsagas" title="Vorzeitsagas">Vorzeitsaga</a> von Ragnar Lodbrok und seinen Söhnen entschließen sich die Söhne des Wikingerkönigs <a href="Ragnar_Lodbrok" title="Ragnar Lodbrok">Ragnar</a>, Ruhm zu erlangen, indem sie die Stadt Haithabu erobern, an deren Einnahme zuvor alle, einschließlich ihres Vaters, gescheitert waren. In der Saga gelingt es den Söhnen schließlich unter der Führung von <a href="Ivar_Ragnarsson" title="Ivar Ragnarsson">Ivar dem Knochenlosen</a>, die Stadt zu nehmen – um den Preis, dass ihr jüngster Bruder dabei fällt. Daraufhin plündern sie Haithabu, schleifen die Mauern und brennen jedes Haus nieder.<a href="#cite_note-31">[31]</a></li>

<li>In der kanadisch-irischen Fernsehserie <a href="Vikings_(Fernsehserie)" title="Vikings (Fernsehserie)">Vikings</a> herrscht die von <a href="Katheryn_Winnick" title="Katheryn Winnick">Katheryn Winnick</a> verkörperte weibliche Protagonistin <a href="Lagertha" class="mw-redirect" title="Lagertha">Lagertha</a> zeitweise über Haithabu (Hedeby), welches dort allerdings nach Skandinavien verlegt wurde.</li>

<li>Die deutsche Shanty-Rock-Band <a href="Santiano" title="Santiano">Santiano</a> veröffentlichte 2018 die Single Mädchen von Haithabu.</li>

<li>Mehrere Lieder der Deutschrock-Band <a href="Torfrock" title="Torfrock">Torfrock</a> drehen sich um Sagen aus Haithabu, so u. a. Volle Granate, Renate, Rollo, der Wikinger und Rollos Wampe.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="K%C3%B6nig_von_Haithabu" title="König von Haithabu">König von Haithabu</a></li>

<li><a href="Haithabu_4" title="Haithabu 4">Haithabu 4</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

(jeweils chronologisch)

Monografien

<ul><li>Buchreihe Berichte über die Ausgrabungen in Haithabu. 36 Bände. Wachholtz, Neumünster 1969–2007, <a href="Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%220525-5791%22&key=cql">0525-5791</a> (Angaben zur Buchreihe bei <a href="S%C3%A4chsische_Landesbibliothek_%E2%80%93_Staats-_und_Universit%C3%A4tsbibliothek_Dresden" title="Sächsische Landesbibliothek – Staats- und Universitätsbibliothek Dresden">slub</a>.de)</li>

<li><a href="Herbert_Jankuhn" title="Herbert Jankuhn">Herbert Jankuhn</a>: Haithabu. Ein Handelsplatz der Wikingerzeit. 8. neubearbeitete und stark erweiterte Auflage. Wachholtz, Neumünster 1986, ISBN 3-529-01813-9.</li>

<li>Herbert Jankuhn: Haithabu und Danewerk. 56. – 65. Tsd. Wachholtz, Neumünster 1988, ISBN 3-529-01602-0 (Wegweiser durch die Sammlung – Schleswig-Holsteinisches Landesmuseum für Vor- und Frühgeschichte in Schleswig. 2).</li>

<li><a href="Ole_Crumlin-Pedersen" title="Ole Crumlin-Pedersen">Ole Crumlin-Pedersen</a>: Viking-Age Ships and Shipbuilding in Hedeby/Haithabu and Schleswig. Archäologisches Landesmuseum, Schleswig 1997, ISBN 87-85180-30-0.</li>

<li>Klaus Brandt, <a href="Michael_M%C3%BCller-Wille" title="Michael Müller-Wille">Michael Müller-Wille</a>, Christian Radke (Hrsg.): Haithabu und die frühe Stadtentwicklung im nördlichen Europa. Wachholtz, Neumünster 2002, ISBN 3-529-01812-0 (Schriften des Archäologischen Landesmuseums 8).</li>

<li><a href="Robert_Bohn" title="Robert Bohn">Robert Bohn</a>: Geschichte Schleswig-Holsteins. Verlag C. H. Beck, München 2006, ISBN 3-406-50891-X.</li>

<li>Sven Kalmring: Der Hafen von Haithabu (= Die Ausgrabungen in Haithabu, Band 14). Wachholtz, Neumünster 2010, ISBN 978-3-529-01414-7 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://zbsa.eu/der-hafen-von-haithabu/">Angaben zum Buch</a> bei <a href="Zentrum_f%C3%BCr_Baltische_und_Skandinavische_Arch%C3%A4ologie" title="Zentrum für Baltische und Skandinavische Archäologie">zbsa</a>.de).</li>

<li>Ute Arents, Silke Eisenschmidt: Die Gräber von Haithabu (= Die Ausgrabungen in Haithabu, Band 15,1–2). Wachholtz, Neumünster 2010 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://zbsa.eu/die-graeber-von-haithabu/">Angaben zum Buch</a> bei zbsa.de).</li>

<li><a href="Hartwig_L%C3%BCdtke" title="Hartwig Lüdtke">Hartwig Lüdtke</a>: Die einheimische Keramik aus dem Hafen von Haithabu (= Die Ausgrabungen in Haithabu, Band 17). Wachholtz, Neumünster 2013, ISBN 978-3-529-01417-8 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://zbsa.eu/die-einheimische-keramik-aus-dem-hafen-von-haithabu/">Angaben zum Buch</a> bei zbsa.de).</li>

<li><a href="Kurt_Schietzel" title="Kurt Schietzel">Kurt Schietzel</a>: Spurensuche Haithabu. Archäologische Spurensuche in der frühmittelalterlichen Ansiedlung Haithabu. Dokumentation und Chronik 1963–2013. Wachholtz, Neumünster/Hamburg 2014, ISBN 978-3-529-01797-1. 4. Auflage 2018, 5. Auflage 2021 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.wachholtz-verlag.de/Wissenschaft/Archaeologie/Spurensuche-Haithabu.html">Angaben zum Buch</a> beim Verlag).</li>

<li>Volker Hilberg: Haithabu 983–1066. Der Untergang eines dänischen Handelszentrums in der späten Wikingerzeit (= Die Ausgrabungen in Haithabu, Band 19). 2 Teilbände. Mit Beiträgen von <a href="Johannes_Fried" title="Johannes Fried">Johannes Fried</a>, Bernard Gratuze, Stephen Merkel und Inès Pactat. München 2022, ISBN 978-3-89937-282-3 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://museum-fuer-archaeologie.de/de/buch-dr-volker-hilberg">Angaben zum Buch</a>).</li></ul>

Beiträge und Lexikonartikel

<ul><li>Hellmuth H. Andersen: Die Haltung Dänemarks im Jahre 983. In: Zeitschrift für Archäologie, 18. 1984.</li>

<li><a href="Wolfgang_Laur" title="Wolfgang Laur">Wolfgang Laur</a>, Christian Radtke, Marie Stoklund, Ralf Wiechmann: Haiðaby. In: <a href="Reallexikon_der_Germanischen_Altertumskunde" title="Reallexikon der Germanischen Altertumskunde">Reallexikon der Germanischen Altertumskunde</a> (RGA). 2. Auflage. Band 13, Walter de Gruyter, Berlin / New York 1999, ISBN 3-11-016315-2, S. 361–387.</li>

<li>Wolfgang Laur: Sprachen, Schriften, „Nationalitäten“ in Haithabu und Schleswig. In: <a href="Reallexikon_der_Germanischen_Altertumskunde" title="Reallexikon der Germanischen Altertumskunde">Reallexikon der Germanischen Altertumskunde</a>. Ergänzungsband 25. Walter de Gruyter, Berlin/New York 2001, ISBN 3-11-016978-9.</li>

<li>Andres Dobat: Zwischen Mission und Markt – Ansgars Kirchen im Norden. Eine interdisziplinäre Betrachtung der kontinentalen Mission im Skandinavien des 9. Jahrhunderts. In: Germania, 88 (2010), S. 403–439 (PDF <a rel="nofollow" class="external text" href="https://journals.ub.uni-heidelberg.de/index.php/germania/article/view/71109">Digitalisat</a>).</li>

<li>Jan Richter: Haithabu. Eine Drehscheibe des frühmittelalterlichen Welthandels. In: <a href="Stephan_Conermann" title="Stephan Conermann">Stephan Conermann</a>, <a href="Jan_Kusber" title="Jan Kusber">Jan Kusber</a> (Hrsg.): Studia Eurasiatica. EB-Verlag, Schenefeld/Hamburg 2003, ISBN 3-930826-99-2, S. 383–391.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"></div><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Haithabu?uselang=de">Commons: Haithabu</a> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Haithabu" class="extiw external" title="wikt:Haithabu">Wiktionary: Haithabu</a> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://haithabu.de/">Wikinger Museum Haithabu</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://haithabu-danewerk.de/haithabu/">Haithabu</a> auf haithabu-danewerk.de (Website zum <a href="Arch%C3%A4ologischer_Grenzkomplex_Haithabu_und_Danewerk" title="Archäologischer Grenzkomplex Haithabu und Danewerk">Welterbe Haithabu und Danewerk</a>)</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.kuladig.de/Objektansicht/KLD-271240">Siedlung Haithabu</a> auf <a href="Kuladig" title="Kuladig">kuladig</a>.de</li>

<li><a href="Joachim_Telgenb%C3%BCscher" title="Joachim Telgenbüscher">Joachim Telgenbüscher</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.geo.de/magazine/geo-epoche/19186-rtkl-weltkulturerbe-haithabu-aufstieg-und-fall-der-maechtigen-wikinger">Haithabu: Aufstieg und Fall der mächtigen Wikinger-Metropole</a>, in: <a href="Geo_Epoche" title="Geo Epoche">Geo Epoche</a> Nr. 53, 2/2012, Die Wikinger</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.ndr.de/ratgeber/reise/flensburg_schlei/Wikinger-Siedlung-Haithabu-und-Danewerk,haithabu123.html">Haithabu und Danewerk: Auf den Spuren der Wikinger</a> ndr.de, 15. August 2022</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-welt.de_2002-1">↑ <a href="#cite_ref-welt.de_2002_1-0">a</a> <a href="#cite_ref-welt.de_2002_1-1">b</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.welt.de/print-welt/article402910/Wikingertage-erinnern-an-eine-turbulente-Vergangenheit.html">Wikingertage erinnern an eine turbulente Vergangenheit</a> welt.de, 30. Juli 2002.

</li>

<li id="cite_note-schleswiger-stadtgeschichte.de-2">↑ <a href="#cite_ref-schleswiger-stadtgeschichte.de_2-0">a</a> <a href="#cite_ref-schleswiger-stadtgeschichte.de_2-1">b</a> <a href="#cite_ref-schleswiger-stadtgeschichte.de_2-2">c</a> <a href="#cite_ref-schleswiger-stadtgeschichte.de_2-3">d</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://schleswiger-stadtgeschichte.de/schleswig.html">Schleswig</a> schleswiger-stadtgeschichte.de.

</li>

<li id="cite_note-3"><a href="#cite_ref-3">↑</a> Adam von Bremen: <a href="Gesta_Hammaburgensis_ecclesiae_pontificum" title="Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum">Hamburgische Kirchengeschichte</a>. Leipzig 1893, <a href="https://de.wikisource.org/wiki/Seite:Hamburgische_Kirchengeschichte_(Adam_von_Bremen)_052.png" class="extiw external" title="s:Seite:Hamburgische Kirchengeschichte (Adam von Bremen) 052.png"> S. 52</a>.

</li>

<li id="cite_note-4"><a href="#cite_ref-4">↑</a> Adam von Bremen: Hamburgische Kirchengeschichte. Leipzig 1893, S. 52, <a href="https://de.wikisource.org/wiki/Seite:Hamburgische_Kirchengeschichte_(Adam_von_Bremen)_052.png#cite_note-1" class="extiw external" title="s:Seite:Hamburgische Kirchengeschichte (Adam von Bremen) 052.png">Anmerkung</a>.

</li>

<li id="cite_note-5"><a href="#cite_ref-5">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.schleswig.de/stadt-geschichte/zahlen-fakten">Zahlen & Fakten: Allgemeine Angaben zur Stadt Schleswig</a> auf schleswig.de. Zitat: „erstmals erwähnt: um 804 n. Chr.“.

</li>

<li id="cite_note-6"><a href="#cite_ref-6">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutschlandfunkkultur.de/welterbe-museum-bei-schleswig-die-welt-der-wikinger-in-100.html">Welterbe-Museum bei Schleswig: Die Welt der Wikinger in Haithabu erleben</a> deutschlandfunkkultur.de, 17. September 2019. Auch als Podcast-Sendung zum Anhören (10:00 Min.).

</li>

<li id="cite_note-7"><a href="#cite_ref-7">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.haddeby.de/seite/179341/unser-amt.html">Angaben zum Amt Haddeby</a> haddeby.de, siehe Der Name des Amtes Haddeby.

</li>

<li id="cite_note-kuladig.de_Haithabu-8">↑ <a href="#cite_ref-kuladig.de_Haithabu_8-0">a</a> <a href="#cite_ref-kuladig.de_Haithabu_8-1">b</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.kuladig.de/Objektansicht/KLD-271240">Siedlung Haithabu</a> auf <a href="Kuladig" title="Kuladig">kuladig</a>.de

</li>

<li id="cite_note-9"><a href="#cite_ref-9">↑</a> <a href="Reinhart_Staats" title="Reinhart Staats">Reinhart Staats</a>, <a href="G%C3%BCnter_Weitling" title="Günter Weitling">Günter Weitling</a>: Ansgar in Haithabu. Anfänge des Christentums in Nordeuropa. Ludwig, Kiel 2016, ISBN 978-3-86935-286-2; <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.verlag-ludwig.de/gesamtprogramm/schleswig-holstein/ansgar-in-haithabu-anfaenge-des-christentums-in-nordeuropa.html">Angaben zum Buch</a> bei verlag-ludwig.de.

</li>

<li id="cite_note-10"><a href="#cite_ref-10">↑</a> Karl Ploetz: Auszug aus der Geschichte. Ploetz, Würzburg 1962, S. 163.

</li>

<li id="cite_note-11"><a href="#cite_ref-11">↑</a> <a href="Walter_Markov" title="Walter Markov">Walter Markov</a>, <a href="Alfred_Anderle" title="Alfred Anderle">Alfred Anderle</a>, <a href="Ernst_Werner_(Historiker)" title="Ernst Werner (Historiker)">Ernst Werner</a>, Herbert Wurche: Kleine Enzyklopädie Weltgeschichte, Band 1. Leipzig 1979, S. 236.

</li>

<li id="cite_note-haithabu.de_Zur_Geschichte-12">↑ <a href="#cite_ref-haithabu.de_Zur_Geschichte_12-0">a</a> <a href="#cite_ref-haithabu.de_Zur_Geschichte_12-1">b</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://haithabu.de/de/zur-geschichte">Zur Geschichte</a> haithabu.de

</li>

<li id="cite_note-13"><a href="#cite_ref-13">↑</a> Auf <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.flickr.com/photos/kai-erik/2541856117/in/set-72157605330453331">diesem Foto</a> sieht man den Tisch mit dem Lageplan auf dem Nordwall. Die Besucher sehen hier das Gelände Richtung Süden.

</li>

<li id="cite_note-14"><a href="#cite_ref-14">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://danevirkemuseum.de/de/das-danewerk/">Das Danewerk</a> danevirkemuseum.de, siehe Abschnitt Der Halbkreiswall.

</li>

<li id="cite_note-15"><a href="#cite_ref-15">↑</a> Martina Frietsch: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.planet-wissen.de/kultur/voelker/wikinger/pwiehaithabudastorzurwikingerzeit100.html">Haithabu – das Tor zur Wikingerzeit</a> planet-wissen.de, siehe Abschnitt Die Häuser sowie die Schiffs- und Handelswege.

</li>

<li id="cite_note-16"><a href="#cite_ref-16">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://danevirkemuseum.de/de/das-danewerk/">Das Danewerk</a> danevirkemuseum.de, siehe Abschnitt Der Verbindungswall.

</li>

<li id="cite_note-haithabu-danewerk.de_Hollingstedt-17">↑ <a href="#cite_ref-haithabu-danewerk.de_Hollingstedt_17-0">a</a> <a href="#cite_ref-haithabu-danewerk.de_Hollingstedt_17-1">b</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://haithabu-danewerk.de/hollingstedt/">Hollingstedt</a> auf haithabu-danewerk.de

</li>

<li id="cite_note-taz20130302-18">↑ <a href="#cite_ref-taz20130302_18-0">a</a> <a href="#cite_ref-taz20130302_18-1">b</a> <a href="#cite_ref-taz20130302_18-2">c</a> Henning Bleyl: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.taz.de/Streit-um-Archaeologie-im-Dritten-Reich/!112090/">Streit um Archäologie im Dritten Reich. Wikinger jetzt nazifrei</a>, taz.de vom 1. März 2013, abgerufen am 20. September 2015.

</li>

<li id="cite_note-19"><a href="#cite_ref-19">↑</a> Michael H. Kater: <cite style="font-style:italic">Das "Ahnenerbe" der SS 1935–1945: ein Beitrag zur Kulturpolitik des Dritten Reiches</cite> (= <cite style="font-style:italic">Studien zur Zeitgeschichte</cite>. Band 6). 4. Auflage. Oldenbourg Verlag, München 2006, ISBN 3-486-57950-9, S. 90 (Volltext verfügbar unter <a rel="nofollow" class="external free" href="https://link.bsb-muenchen.de/BV003185279">https://link.bsb-muenchen.de/BV003185279</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Haithabu&rft.au=Michael+H.+Kater&rft.btitle=Das+%22Ahnenerbe%22+der+SS+1935-1945%3A+ein+Beitrag+zur+Kulturpolitik+des+Dritten+Reiches&rft.date=2006&rft.edition=4&rft.genre=book&rft.isbn=3486579509&rft.pages=90&rft.place=M%C3%BCnchen&rft.pub=Oldenbourg+Verlag&rft.series=Studien+zur+Zeitgeschichte" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-20"><a href="#cite_ref-20">↑</a> Hartmut Lehmann, Otto Gerhard Oexle (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">Nationalsozialismus in den Kulturwissenschaften</cite> (= <cite style="font-style:italic">Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte</cite>. Band 1: Fächer, Milieus, Karrieren). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2004, ISBN 3-525-35198-4, S. 474 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=EdH9AY2CSasC&pg=PA474#v=onepage">eingeschränkte Vorschau</a> in der Google-Buchsuche).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Haithabu&rft.btitle=Nationalsozialismus+in+den+Kulturwissenschaften&rft.date=2004&rft.genre=book&rft.isbn=3525351984&rft.pages=474&rft.place=G%C3%B6ttingen&rft.pub=Vandenhoeck+%26+Ruprecht&rft.series=Ver%C3%B6ffentlichungen+des+Max-Planck-Instituts+f%C3%BCr+Geschichte" style="display:none">

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<li id="cite_note-taz20130308-21"><a href="#cite_ref-taz20130308_21-0">↑</a> Henning Bleyl: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.taz.de/Streit-um-NS-Archaeologie/!112499/">Streit um NS-Archäologie. Die Wikinger schlagen zurück</a>. taz.de vom 8. März 2013, abgerufen am 20. September 2015.

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<li id="cite_note-22"><a href="#cite_ref-22">↑</a> Dieter Eckstein: Entwicklung und Anwendung der Dendrochronologie zur Altersbestimmung der Siedlung Haithabu. Dissertation an der Universität Hamburg, 1969.

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<li id="cite_note-23"><a href="#cite_ref-23">↑</a> Volker Hilberg: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://haithabu.de/de/von-der-prospektion-zur-augrabung">Von der Prospektion zur Ausgrabung</a> haithabu.de

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<li id="cite_note-24"><a href="#cite_ref-24">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.ufg.uni-kiel.de/de/mitarbeiterinnen/professoren/umueller/abgeschlossene-projekte-ordner/zwischen-wikingern-und-hanse">Zwischen Wikingern und Hanse: Kontinuität und Wandel des zentralen Umschlagplatzes Haithabu/Schleswig im 11. Jahrhundert</a> Institut für Ur- und Frühgeschichte der Universität Kiel, Beschreibung des Forschungsprojekts.

</li>

<li id="cite_note-25"><a href="#cite_ref-25">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.shz.de/lokales/schleswiger-nachrichten/spuren-einer-superreichen-wikingerin-id16950716.html">Spuren einer superreichen Wikingerin</a> shz.de, 1. Juni 2017.

</li>

<li id="cite_note-26"><a href="#cite_ref-26">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://haithabu-danewerk.de/welterbeantrag/">Der Weg zum Welterbe</a> haithabu-danewerk.de

</li>

<li id="cite_note-27"><a href="#cite_ref-27">↑</a> <a href="Arch%C3%A4ologisches_Landesamt_Schleswig-Holstein" title="Archäologisches Landesamt Schleswig-Holstein">Archäologisches Landesamt Schleswig-Holstein</a>, Verein Haithabu und Danewerk e. V. (Hrsg.): Fünf Jahre UNESCO-Welterbe: Archäologischer Grenzkomplex Haithabu und Danewerk. Schleswig 2023 (PDF <a rel="nofollow" class="external text" href="https://haithabu-danewerk.de/">hier</a> verfügbar), S. 12–14.

</li>

<li id="cite_note-28"><a href="#cite_ref-28">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.schleswig-holstein.de/DE/Landesregierung/III/Presse/PI/2018/Mai_2018/III_Welterbe.html">Schleswig-Holstein auf dem Weg zum dritten Welterbe: Haithabu und Danewerk für die Eintragung auf die Welterbliste empfohlen.</a> In: Landesportal Schleswig-Holstein. 15. Mai 2018, abgerufen am 1. Juli 2018.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AHaithabu&rft.title=Schleswig-Holstein+auf+dem+Weg+zum+dritten+Welterbe%3A+Haithabu+und+Danewerk+f%C3%BCr+die+Eintragung+auf+die+Welterbliste+empfohlen&rft.description=Schleswig-Holstein+auf+dem+Weg+zum+dritten+Welterbe%3A+Haithabu+und+Danewerk+f%C3%BCr+die+Eintragung+auf+die+Welterbliste+empfohlen&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.schleswig-holstein.de%2FDE%2FLandesregierung%2FIII%2FPresse%2FPI%2F2018%2FMai_2018%2FIII_Welterbe.html&rft.date=2018-05-15">

</li>

<li id="cite_note-29"><a href="#cite_ref-29">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.sueddeutsche.de/wissen/busdorf-unesco-welterbe-urkunde-fuer-haithabu-und-danewerk-uebergeben-dpa.urn-newsml-dpa-com-20090101-190630-99-865169">Unesco-Welterbe-Urkunde für Haithabu und Danewerk übergeben</a> sueddeutsche.de, 30. Juni 2019.

</li>

<li id="cite_note-30"><a href="#cite_ref-30">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.schleswig-holstein.de/DE/landesregierung/ministerien-behoerden/ALSH/Welterbe/artikel/projekte-aktivitaeten/artikel/welterbefeier.html">Große Feier für den ersten Geburtstag des Welterbes Haithabu-Danewerk</a> schleswig-holstein.de, 1. Juli 2019.

</li>

<li id="cite_note-31"><a href="#cite_ref-31">↑</a> Rudolf Simek, Jonas Zeit-Altpeter, Valerie Broustin (Hrsg.): Sagas aus der Vorzeit. Von Wikingern, Berserkern, Untoten und Trollen. Band I. 2. Aufl. Stuttgart 2022, S. 182 f.

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Normdaten (Geografikum): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4072228-4">4072228-4</a> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/237709829/">237709829</a> </div>

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